翻译中的审美主休

2013年03月22号，据译雅馨翻译公司了解到，翻译中的审美主体就是译者。译作怎样才能做到美，固然与原 文即审美客体的审美构成有关，同时也与译者即审美主体的审美条 件不无联系。只有二者处于统一的相互作用的审美关系中，才能具有审美效果。审美主体的审美条件这个能动因索是极其重要的，否 则审美过程不能成为现实。审美主体的审美条件是：文化索养、审美意识、审美经验。

审美主体必须具备的首要条件是文化素养。原始人无所谓 审美意识，现代人对美的认识是人类文明发展的结果。一个翻译 工作者，文化索养越高，对原文的美的审视力和再现力就越强，反 之亦然。

审美主体必须具备的第二个条件是审美意识。所谓审美意识, 是指对美的感知，对美的敏感性。这种感知和敏感性通常始于直觉。 但是，如果一位译者的文化素养很高，他的始于直觉的审美感和敏感 性就会向理念发展，感知和敏感性将得到深化。这时，我们可以说， 审美主体已经具备了较高的审美水平，能够在翻译的审美实践活动 中发挥能动作用。

审美主体必须具备的第三个条件是审美经验。这里的审美经验通常指反复的审美活动所产生的审美感知和认识。熟能生巧,一个 没有审美经验的翻译者.即使具备较高的语文水平和文化索养，面对一篇优美的原文，在动笔翻译时也不可能产生强烈的审美意识,从而 最有效地运用自己的审美功能。审美经验产生于有指导的实践，得 之于通晓并掌握审美体验的一般规律。

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