翻译工作者的职责

2014年1月11日，据译雅馨翻译公司了解到，.像其他部门的劳动者一样，翻译工作者也有自己的职业道德。翻译工作者的职业道德就是忠于生活，忠于读者，忠于作者。这是翻译工作者为人民服务、为社会主义服务的政治方向在翻译领域的具体体现。

是否真实的反映一定的社会生活—这是衡量文学创作的艺术价值的主要标准;是否真实的反映原作中作为一定社会生活之映像的艺术意境—这是衡量文学译品的艺术价值的主要标准。因此，翻译工作者首先必须忠于生活，决不能违反生活真实。

当代的读者是翻译工作者服务的对象。因此，翻译工作者也必须忠于读者。他们必须了解当代读者的要求、需要、心理、艺术爱好和文化修养，然后才能更好地为读者服务。

最后，翻译工作者还必须忠于作者。从美学上讲，译本和原著当然不是一回事，译本永远是译本，原著永远是原著，因为译本，护永远包含着译者自己的面貌和形象。但是，译本毕竞是以原著的名义向读者呼吁的，在读者的心目中译本就是原著。译本之于原著，犹如哪吒的法身之于哪吒的原身。在群众的心目中，哪叱太子虽然剔骨还父，割肉还母，并经观音菩萨大施法力，点化成莲花化身，但是哪吒太子应该还是哪吒太子，精神姿态应该依然故我。如果译本只是原著的滑稽图案，那岂不是会使读者大失所望?我们岂不是既对不起读者，也对不起作者?所以，为了对读者负责，翻译工作者应尽可能还原著一个本来面貌。说译者可以百分之百还原著一个本来风貌，那是英雄欺人语，事实上办不到。但是，百分之九十怎么样?百分之八十怎么样?

忠于生活、忠于读者、忠于作者三者基本上是一致的。但是，有时三者之间也会出现一些矛盾，在这种情况下，应该怎么办呢?这是一个十分微妙的问题。翻译界对这个问题，仁者见仁，智者见智，意见很不一致，值得认真加以讨论。我们的看法是:忠于生活应该首先忠于读者，忠于读者应该首先忠于作者，忠于作者应该首先忠于生活。我们认为，翻译《红楼梦》的英国汉学家霍克斯把“怡红院”译为“绿色庭院”，把“怡红公子”译为“绿色公子”，是不足为训的。因为那样做虽然忠于读者，却违反生活事实。同理，为了忠于读者，原著晦涩的地方，译文可以译得通俗一些;原著过分抽象费解的地方，译文可以译得具体一些。这样做虽然对作者有几分不忠，却可以使作品发挥更大的社会作用。在忠于作者和忠于生活有一定矛盾的时候，我们应该尊重原作者对世界和生活的独特理解和感受。

【温馨提示】如您遇到翻译难题或者有翻译需求，可立即拨打全国免长途费咨询热线：400-8808-295 我们为您提供解决方案，更多详情请浏览：

译雅馨翻译公司网站：http://www.12688888.com

译雅馨北京翻译公司：http://www.dtpfy.com