深圳翻译:林语堂论翻译

2013年02月25号，据译雅馨翻译公司了解到，谈翻译的人首先要觉悟的事件，就是翻译是一种艺术。凡艺术 的成功，必赖个人相当之艺才，及其对于该艺术相当之训练。此外 别无成功捷径可言，因为艺术索来是没有成功捷径的。翻译的艺术 所倚赖的：第一是译者对于原文文字上及内容上透彻的了解；第二 是译者有相当的国文程度，能写清顺畅达的中文；第三是译事上的 训练，译者对于翻译标准及技巧的问题有正当的见解。此三者之外， 绝对没有什么纪律可为译者的规范，象英文文法之于英文作文。（或 者依一些文法家之意见如《马氏文通》之于本国古文。）所以本篇目 的，并不是要替“译学”画出一些规矩准绳来，或是要做些削足适履， 强人以同的工夫。所谓“规矩准绳”，实则是老学究对于真正艺术自 隐其愚的手段，太相信规矩准绳的人，也就上了老学究的当，恐怕 就要比以念《马氏文通》学做古文的当还要利害。

应讨论的翻译标准问题

但凫译学虽不能找出何等的成规，倒有许多技巧上的问题不可 不讨论的。臂如译家的标准应如何，对于原文应取如何态度，译文 时应異何种心理，译文应否保守原文句法（“语体欧化”）,a字字对译” 可实行否，或较深的，如译艺术（時文戏曲〉的问题，这都是凡要着 手译书的人所必箔审察考最的，不是能翻英文字典及稍通汉文的人， 便可纵笔直译，而一定能不冤枉买他译品的读者。这就是以上所说的笫三条件：译者对翻译标准及技巧上的问题，应苻正当的见觯。 倘是译者于第一第二条件（中西文程度）相符，而对于译事还存些“字 字对译”或“语体欧化”的迷信或Jt?他荒谬思想，有时候“余之巴黎荽” (Notre Dame de Paris)派的译者，且可信其为译界之明星，或 荇以说不通中国活为语体欧化之保证。此种译文既风行海内，其势 力荽延所及，遂使译学博士冇时候也可以给我们六十四根牙齿噃不 动句子。说翻译必须以中西文相当的造就为基础的话，固然是不值 一辩；但是对于译者之目的，工具，方法，问题，谓可全不过问， 也莉点近于荒唐。

翻译标准之三方面

翻译的标准问题大概包括三方面。我们可依三方面的次序讨论 它。第一是忠实标准，第二是通觖标准，第三是美的标准。这翻译 的三亟标准，与严氏的“译事三难”大体上是正相比符的。忠实就是众信”，通顺就是达”，至于翻译与艺术文(诗文戏曲）的关系，当然 不是“雅”字所能包括。伪是照桐城吴进士与其伤洁，毋宁失真”衣 缽真传的话为原则，为叫起来方便起见，就以极典雅的“信，达， 雅”三字包括这三方面，也无不可。但是我们须记得所以求“信达雅” 的道理，却不楚如是的简单。我们并须记得这所包括的就是：第~， 译者对原文方面的问题，第二，译者对中文方面的问题，第三，是 翻译与艺术文的问题。以译者所负的责任言，第一是译者对原著者 的责任，第二足译者对中国读者的责任,第三是译者对艺术的炎任。 三样的责任心备，然后可以谓具有真正译家的资格。

【温馨提示】如您遇到翻译难题或者有翻译需求，可立即拨打全国免长途费咨询热线：400-8808-295 我们为您提供解决方案，更多详情请浏览：

译雅馨深圳翻译网站：http://www.12688888.com/

译雅馨西班牙语翻译：http://www.yiasiafy.com/