深圳翻译:注意不同文化的沟通

2013年01月17号，据译雅馨翻译公司观察了解到，文学批评理论中有一个重要的概念，叫做“互文性"（Intertex-tuality )。从该词的构造上可以看出，它和“语境”（Context) 一样， 词根都是text(文本）。所谓“互文性”，是指一个文本与无数个其 他文本（包括文学作品）有着密切的关系，后者构成了前者赖以存 在的语境。

具体而言，原作者在创作“文本”时，总会有意无意地借用或 指涉其他文本的内容，以证明自己的观点、引起读者的联想或达到 某种修辞效果(戏仿、反讽等等）。比如,实战练习1中的One sta-, tin a day keeps the doctor away,源自读语 An apple a day keeps the doctor away;本篇练习的标题Who Moved My Thumbs?借用了畅 销书《谁动了我的奶酪》（一）Moved My Cheese?的标题,文 中的“modest proposal”则是对斯威夫特讽刺作品的戏仿^这些词 语通过“互文性”在读者心目中立刻产生明显的预期效果,同时能 提高他们的阅读兴趣。

但是，原文中的“互文性”到了译文语境里有可能产生不了相同 的作用，因为译文读者不一定了fe原文的文化背景。这时,译者的 “桥梁”或“文化使者”的作用就显得十分重要了。通常做法有这样 几种：第直译，如 One statin a day keeps the doctor away,因为中 文读者大都已经熟悉这句英谚了 ；第二,在译文中增词简要说明之， 如Hundred Years' War“ (英法之间的）百年战争”；第三,文后加注 说明，如上面提到的modest proposal。总之，要便于译文读者了解原 文所涉及的文化背景，实现原作者与译文读者的充分“沟通”。

当然,如果译者自己没有这方面的背景知识，译文读者只好被蒙在鼓里了。

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